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eine Frau, die in einem grünen Kleid auf einer Couch sitzt

Alte und neue Etikette – Mit Anmut durch die soziale Landschaft navigieren

Das folgende Buchkapitel mit dem Titel „Etikette alt und neu“ wurde von Beryl Irving geschrieben, Großmutter und Urgroßmutter des Gründer von Irving Scott. Es handelt sich um einen Auszug aus „The Family Weekend Book“, das ursprünglich um 1931 veröffentlicht und 1949 neu aufgelegt wurde. Weitere Informationen über den Autor finden Sie auf Berylirving.com. Die Illustrationen stammen vom Autor selbst.

Etikette alt und neu

Ablauf bei Taufen

ETIKETTE

So machte man es im 17. Jahrhundert: Auf einem Ball.

„Nicht lange danach kam ein junger Mann, der uns eine Zeit lang mit einer Art nachlässiger Unverschämtheit angesehen hatte, auf Zehenspitzen auf mich zu. Er hatte ein starres Lächeln im Gesicht und war so geckenhaft gekleidet, dass ich wirklich glaube, er wollte sogar angestarrt werden. Und doch war er sehr hässlich.“

„Er verneigte sich fast bis zum Boden mit einer Art Schwung und winkte mit der Hand mit größter Eitelkeit. Nach einer kurzen und albernen Pause sagte er: ‚Madam, darf ich das annehmen?‘ und hielt inne, um mir die Hand zu reichen. Ich zog sie zurück, konnte mir aber kaum das Lachen verkneifen. ‚Gestatten Sie mir, Madam‘, fuhr er fort und unterbrach sich affektiert jede halbe Sekunde, ‚die Ehre und das Glück – wenn ich nicht so unglücklich bin, Sie zu spät anzusprechen – das Glück und die Ehre zu haben‘ … Ich sagte nein, ich glaube, ich würde überhaupt nicht tanzen … und äußerte dieselben lächerlichen Reden der Trauer und Enttäuschung … er zog sich zurück. Sehr bald darauf wollte ein anderer Herr, der fröhlich, aber nicht geckenhaft gekleidet war, wissen, ob ich ihm die Ehre meiner Hand erweisen würde. Das sagte er gern, obwohl ich sicher nicht weiß, welche Ehre er von mir erhalten könnte; aber diese Art von Ausdrücken, so finde ich, werden natürlich als Worte verwendet, ohne Unterscheidung von Personen oder Studie des Anstands. Und so nahm er meine Hand und führte mich zum Tanz.“

(Später gibt Evelina, die von dem albernen Verehrer getadelt wird, zu, dass sie nie „darüber nachgedacht hat, wie unangemessen es wäre, einen Partner abzuweisen und danach einen anderen anzunehmen“; eine Art Vergehen, die auch heute noch für die Art von Tanz gilt, bei der man nicht die ganze Nacht an einem einzigen Tanzpartner festhält.)

Auf Besuch. „Bevor unser Abendessen gestern zu Ende war, kam Madame Duval zum Tee, obwohl Ihre Überraschung geringer sein wird, wenn Sie hören, dass es fast fünf Uhr war, denn wir essen nie, bevor der Tag fast vorbei ist. Sie wurde in ein anderes Zimmer gebeten, während der Tisch abgeräumt wurde; und dann wurde sie eingeladen, am Nachtisch teilzunehmen. Sie wurde von einem französischen Herrn begleitet, den sie mit dem Namen Monsieur Du Bois vorstellte; Mrs. Mirvan empfing sie beide mit ihrer üblichen Höflichkeit, aber der Kapitän sah sehr unzufrieden aus und sagte nach einer kurzen Stille sehr streng zu Madame Duval: ‚Bitte, wer hat Sie gebeten, diesen Funken mitzubringen?‘“

Nun, es gibt heutzutage Gelegenheiten, bei denen wir alle gern derartige Bemerkungen machen würden, wenn zum Beispiel die gute alte Dolly darauf besteht, mit einem unmöglichen blauäugigen „Cissie“ aufzutauchen, der sich hinter einem großen blauen Knopfloch versteckt, das zu seinen Augen passt, oder wenn der gute alte Doodles ein Mädchen mitbringt, deren lila geschminkter Mund aussieht, als wäre er nach Art der Schönheiten aus Neuguinea mit Holzstücken verlängert worden. Doch die Etikette verbietet es.

„Die erste Rede hielt Madame Duval, die sagte: ‚Es ist ganz schockierend, wenn Damen mit Hüten an einen so vornehmen Ort wie Ranelagh kommen; es sieht ungeheuer vulgär aus.‘“

„Ich fand Madame Duval beim Frühstück im Bett, obwohl Monsieur Du Bois im Zimmer war. Das erstaunte mich so sehr, dass ich mich unfreiwillig zurückziehen wollte, ohne zu bedenken, wie merkwürdig mein Rückzugsort aussehen würde, als Madame Duval mich zurückrief und herzlich über meine Unkenntnis ausländischer Bräuche lachte.“

Hier finden Sie eine Erläuterung der richtigen Etikette zum Überraschen eines potenziellen Selbstmordkandidaten.

„Wahnsinnig vor Angst und kaum wissend, was ich tat, packte ich fast unwillkürlich beide Arme und rief: ‚Oh, Sir, haben Sie Erbarmen mit sich selbst!‘ Die schuldigen Pistolen fielen ihm aus der Hand, die er inbrünstig umklammerte und rief: ‚Süßer Himmel, ist dies dein Engel … was willst du tun?‘ ‚Dich wecken‘, rief ich, ‚zu würdigeren Gedanken und dich vor dem Verderben retten.‘ Dann ergriff ich die Pistolen … glitt schnell an ihm vorbei und stolperte die Treppe hinunter, bevor er sich von seinem äußersten Erstaunen erholt hatte.“

 

(Auszüge aus „Evelina“ von FANNY BURNEY, 1778.)

„Als die Ente und die grünen Erbsen kamen, sahen wir uns bestürzt an; wir hatten nur zweizinkige Gabeln mit schwarzem Griff. Der Stahl war zwar so hell wie Silber, aber was sollten wir tun? Miss Matty nahm ihre Erbsen einzeln auf die Spitze der Zinken, so wie Aminé ihre Reiskörner nach ihrem letzten Festmahl mit dem Ghul aß. Miss Pole seufzte über ihre zarten jungen Erbsen, als sie sie ungekostet auf einer Seite ihres Tellers liegen ließ, denn sie würden zwischen die Zinken fallen. Ich sah meinen Gastgeber an: Die Erbsen wanderten haufenweise in seinen geräumigen Mund, aufgeschaufelt von seinem großen Messer mit der abgerundeten Spitze. Ich sah, ich ahmte nach, ich überlebte! Meine Freunde konnten trotz meines Beispiels nicht genug Mut aufbringen, etwas Unhöfliches zu tun: und wenn Mr. Holbrook nicht so hungrig gewesen wäre, hätte er wahrscheinlich gesehen, dass die guten Erbsen fast unberührt davongingen.“

 

(Cranford, von E. GASKELL.)

(So war es im frühen 19. Jahrhundert.)

Wenden wir uns nun den Viktorianern zu, diesen schrecklichen, lüsternen, spröden, aber guten Menschen, und sehen wir, wie sie zu ihrer Zeit mit den Dingen umgingen.

Diejenigen, die es nicht wagen, „Hosen“ zu erwähnen, weil das Wort in den Köpfen der Reinen schreckliche Assoziationen weckt. Nennen Sie sie „Untergewänder“, „Pantalons“, „Gliedmaßenbedeckungen“ oder sogar, wie es in einem damals beliebten kleinen Etikettebuch so feinfühlig heißt: „Werther zeigte sein Elend, indem er ein ganzes Jahr lang denselben Mantel und dieselben Gliedmaßen trug“ – aber nennen Sie sie niemals Hosen!

Übrigens versichert uns der Autor dieses wunderbaren Buches, während wir über Sauberkeit sprechen, auch, dass „ein heißes Bad ein unnatürliches Mittel ist und man es nur sparsam nehmen sollte, da es die körperlichen Kräfte erschöpft und uns kraftlos macht.“

Jetzt weist er den Mann auf die richtige Kleidung für alle Gelegenheiten hin, falls er für einen Gentleman gehalten werden möchte:

„In London, wo ein Mann sowohl Besuche machen als auch im Park faulenzen soll, sind der Gehrock in sehr dunklem Blau oder Schwarz oder ein schwarzer Cut-away aus Stoff, die weiße Weste und lavendelfarbene Handschuhe fast unverzichtbar.“

„Der Gehrock, oder im Sommer ein schwarzer Cutaway mit weißer Weste, ist die beste Kleidung zum Telefonieren.“

Ein anderer Autor aus derselben Zeit erzählt uns, dass „es nicht mehr dem guten Geschmack entspricht, wenn ein Gentleman im schwarzen Mantel heiratet; ein blauer Mantel, enge graue Hosen, eine Weste aus weißem Satin oder Seide, eine verzierte Krawatte und weiße (nicht primelfarbene) Handschuhe bilden nach heutigem Brauch die übliche Kleidung eines Brautbräutigams.“

Man nimmt an, dass die dekorative Krawatte und die Satinweste die einzige Möglichkeit waren, dass der Bräutigam in Gesang ausbrechen konnte … Nun widmet sich unser Autor der Kleidung einer Dame.

Er erzählt uns, wie die Kleider, die man vage als „Kleider aus der Regentschaftszeit“ bezeichnet, „glücklicherweise weichen mussten und die weiten Kleider in Mode kamen und ihren Platz behielten, nach einer schändlichen Zwischenzeit mit sehr kurzen Unterröcken, die nur die Knie nicht zeigten.“

Tatsächlich ist das Buch dieses Autors so voller Glanzstücke, dass wir nichts Besseres tun können, als einige der erleseneren Passagen durchzugehen. Manchmal ist man versucht zu glauben, er habe mit einem Augenzwinkern oder einem schelmischen Finger auf der Nase geschrieben.

Respekt gegenüber dem Geschlecht: „Jeder Mann sollte stolz darauf sein, dass er nie die Scham erröten ließ oder die Scham dazu ermutigte, ihre Maske abzulegen. Aber wir fürchten, dass es heutzutage viel zu wenig Ritterlichkeit gibt. Wenn junge Männer ihre Partnerinnen nicht unters Kinn fassen, begehen sie oft den Fehler, ihre Hände zu drücken, wenn der Tanz eine Gelegenheit dazu bietet. Es gibt eine ruhige Würde, mit der man zeigen kann, dass das Vergehen bemerkt wurde, aber wenn eine Dame sich herablässt, es in Worten zu tadeln, zwingt sie den Täter, sich zu verteidigen, und macht den Verstoß oft noch schlimmer. Andererseits kann eine Frau, wenn sie einmal die geringste Vertraulichkeit übersieht und ihre Überraschung nicht in ihrem Benehmen zeigt, nie sicher sein, dass dies nicht wiederholt wird. Es gibt nur wenige Handlungen, die so abscheulich vertraulich sind wie ein Augenzwinkern. Ich würde eine Dame lieber direkt küssen, als ihr zuzuzwinkern oder sie anzustarren, denn diese stille Bewegung scheint ein geheimes Verständnis zu implizieren, das man beliebig interpretieren kann.“

Was für ein schändliches Verhalten! Der Autor hat beim Schreiben des obigen Textes sicherlich einmal gezwinkert und in sich hineingeguckt.

„Großspurigkeit und Faulenzen sind niemals verzeihlich, und auch nicht, selbst im Familienkreis Verhaltensweisen an den Tag zu legen, die man in der Umkleidekabine erwartet.

Ein Mann darf die Beine übereinanderschlagen, sollte sie aber niemals auseinander strecken.

„Kratzen, Kneifen oder Hinlegen … sollte in einer gemischten Gesellschaft aus Männern und Frauen niemals erlaubt sein.“

„Es ist klar, dass die Natur beabsichtigt hat, einige Dinge zu verbergen … die Zivilisation hat, indem sie sich immer weiter von der Natur entfernte, ohne gegen sie zu verstoßen, viele weitere hinzugefügt. In dieser Hinsicht ist die Zivilisation zur zweiten Natur geworden, und was sie einmal verborgen hat, kann nicht ohne Unfeindlichkeit enthüllt werden. Zum Beispiel gibt es nichts Schöneres als den Busen einer Frau, und für einen reinen Geist ist es nichts Schockierendes, sondern in der Tat etwas Berührendes, wenn man eine arme Frau sieht, die kein Brot hat, um es abzugeben, und ihr Baby in der Öffentlichkeit stillt.“

(Vielleicht wurden die viktorianischen Babys, deren Mütter ihnen Brot geben konnten, mit speziellen viktorianischen Zähnen zum Kauen ausgestattet, oder ist die Tatsache, dass die Reichen Brot gaben, der Grund, warum so viele starben?)

Unser Autor beklagt die immer noch vorherrschende Schnürung.

Er erzählt uns eindrucksvoll:

„Ein Arzt, der eines Tages mit seiner Familie beim Abendessen war, wurde durch Klopfen und Klingeln in ein Haus in derselben Straße gerufen, in der eine Dinnerparty stattgefunden hatte. Die Damen hatten sich gerade ins Wohnzimmer zurückgezogen, als plötzlich die jüngste und schönste von ihnen ohnmächtig in ihren Stuhl zurückfiel … Der Arzt kam, ein alter und praktischer Mann, der sich mit jeder Art weiblicher Torheit auskannte. Er zog sein Taschenmesser: Die Anwesenden dachten, er würde die bewusstlose Patientin zur Ader lassen. ‚Ha, das ist eine enge Schnürung‘, sagte er plötzlich und fügte hinzu: ‚Keine Zeit zu verlieren, er schnitt das Mieder des Kleides auf; es öffnete sich und ließ die arme junge Dame mit einem Schwall atmen: Das Herz war durch die enge Schnürung zusammengedrückt worden und hörte beinahe auf zu atmen.‘“

Nun legt er die Vorschriften zur Damenbekleidung auf dem Land fest:

„Die Haube kann, obwohl schlicht und vielleicht aus Stroh oder Fischbein, immer noch gut aussehen. Der Hut, der heute so häufig getragen wird, lässt einige Verzierungen zu … lange Federn sind selbst in den ruhigsten Szenen nicht unangebracht.“

(Wir nehmen an, zum Beaglen oder Wandern und für andere Freizeitaktivitäten auf dem Land.)

Nun erzählt er dem Möchtegern-Gentleman ein wenig über das Boxen und endet mit den Worten:

„Zwei Gentlemen kämpfen nie miteinander. Die Kunst des Boxens wird nur angewandt, um einen stärkeren und unverschämteren Mann zu bestrafen, der einer Klasse unter der eigenen angehört.“

„Natürlich“ (bemerkt er naiv), „ist es nie ein gutes Benehmen, jemanden niederzuschlagen, aber es gibt eine Möglichkeit, es mit Anstand zu tun … Greifen Sie einen Täter nie mit Worten an, und wenn Sie ihn schlagen, verwenden Sie auch keine Ausdrücke wie ‚Nimm das‘.“

Eine englische Dame ohne ihr Klavier, ihren Bleistift, ihre Handarbeiten oder ihre liebsten französischen Autoren und deutschen Dichter ist ein Gegenstand des Staunens und vielleicht auch des Mitleids … und eine saubere und geschickte Handarbeit ist ein Merkmal der guten weiblichen Gesellschaft.“

„Nachdem eine Dame ein Lied beendet hat, sollte sie vom Klavier aufstehen, auch wenn sie immer wieder zurückgeholt wird.“

Alle Errungenschaften haben den einen großen Vorteil, einer Frau etwas zu tun zu geben, etwas, das sie vor Langeweile bewahrt; sie in der Abgeschiedenheit tröstet, sie in Trauer aufweckt; ihr eine Beschäftigung mit Freude bereitet. Und nichts erfüllt diesen Zweck besser als kreative Arbeit oder sogar einfache Arbeit.“

„Zeichnen und Bogenschießen stehen bei den Freizeitbeschäftigungen im Freien an erster Stelle. Sie sind gesund, elegant und dem weiblichen Charakter angemessen; und – Mütter denken zuerst daran! – sie versammeln die jüngeren Mitglieder des anderen Geschlechts, anstatt sie auszuschließen.“

Wie viele Männer werden beim Lesen der folgenden Passage der guten alten Zeit nachseufzen, als sie wirklich Götter waren?

„Wenn Pater Familias seine Rechte geltend macht und mit ausgebreiteten Rockschößen vor dem Feuer steht, das er vor allen anderen verbirgt, können und dürfen wir nicht offen Einspruch erheben, aber wir fühlen uns innerlich durch seine feierliche Würde und äußerlich durch den Wärmeentzug schauderhaft.“

„Aber wenn ein Mann feststellt, dass sein lebhaftes Geplänkel zu einer Gruppe fröhlicher, anmutiger Mädchen passt, darf er nicht so wild sein, Papa mit der gleichen Art von Geplänkel anzugreifen.“

Sogar heute noch würde Papa Einwände erheben, der arme Kerl, und er bekommt von seinen Freunden wenig Respekt.

Nun zur Kutsche dieses edlen Tieres, des viktorianischen Mannes:

„Eine gewisse Würde ist die erste Voraussetzung … die Brust sollte geweitet sein, aber nicht so sehr, dass sie „Präsenz“ vermittelt. Der Kopf sollte weit nach hinten auf die Schultern gelegt sein, aber nicht hochgeworfen oder mit dieser kecken Miene, die man bei manchen Männern sieht, auf eine Seite gerissen werden … Beim Stehen sollten die Beine gerade sein oder eines davon ein wenig gebeugt … beim Gehen sollten sie sanft, aber fest aus den Hüften heraus bewegt werden. Es gibt jedoch eine gute Angewohnheit, die nicht übersehen werden darf. Sie sollten nie ohne ein leichtes Lächeln oder zumindest einen Strahl des Wohlwollens in Ihren Augen sprechen, und das zu allen, ob Ihnen gleichgestellt oder untergeordnet.“

Dieser Ratschlag beruhte offensichtlich auf allgemeiner Gepflogenheit, denn ruft der vorangegangene Absatz bei Ihnen nicht sofort eines dieser Fotos aus einem alten Familienalbum hervor, auf dem Ihr Großonkel John zu sehen ist, mit weit geweiteter Brust, einem leicht angewinkelten Bein seines in Schottenkaro gekleideten Mannes und, wie es sich gehört, einem Strahl strengen Wohlwollens gegenüber allen, der aus seinen Augen strahlt?

Über das Rauchen: „Man darf in Gesellschaft von Jahrmarktsleuten niemals rauchen oder auch nur darum bitten, zu rauchen … außerdem darf man niemals auf der Straße rauchen, das heißt bei Tageslicht. Das tödliche Verbrechen kann, wie etwa Einbruch, nach Einbruch der Dunkelheit begangen werden, aber nicht vorher. Man darf niemals in einem Raum rauchen, der zeitweise von Damen bewohnt wird … Man darf niemals ohne Zustimmung in Gegenwart eines Geistlichen rauchen, und man darf keinem Geistlichen, der den Rang eines Vikars überschreitet, eine Zigarre anbieten.“ (Armer Pfarrer!)

Über Flirts: „Eine große Schande der heutigen Zeit sind die aufbrausenden jungen Damen.“ Außerdem: „Wir alle fürchten die unbesonnenen und quälenden Bindungen unserer Töchter, doch man darf nicht annehmen, dass lang praktizierte Flirts ohne negative Auswirkungen auf Charakter und Manieren bleiben. Sie erregen und unterhalten, erschöpfen aber auch den Geist. Doch die aufbrausenden jungen Damen klammern sich an Flirts als den Typ ihrer Klasse … sie vergisst, dass mit jedem weiteren Flirt ein Charme nach dem anderen verschwindet (wie die Blütenblätter einer welkenden Rose), bis die ganze Köstlichkeit eines frischen und reinen Charakters in dem zerstörerischen Spiel verloren geht. In all diesen Punkten sollte eine Frau zu Beginn ihres Lebens einen hohen Ton anschlagen.“ (Hier fügt der Autor etwas dämpfend hinzu: „Mit der Zeit wird er sicher ausreichend gesenkt!“)

Zum weiblichen Benehmen: „Wenn eine Dame den Salon betritt, sollte sie nach der Hausherrin Ausschau halten und sie zuerst ansprechen. Ihr Gesicht sollte ein Lächeln zeigen; sie sollte nicht kopfüber hineinstürmen; eine anmutige Haltung, ein leichter Schritt, eine elegante Beugung gegenüber gewöhnlichen Bekannten, ein herzlicher Druck, kein Schütteln, der ihr ausgestreckten Hand, sind alles Voraussetzungen für eine Dame. Lassen Sie sie sanft in einen Stuhl sinken und bei formellen Anlässen ihre aufrechte Position beibehalten; weder herumlungern noch ängstlich auf der Kante ihres Sitzes sitzen. Ihre Füße sollten kaum zu sehen sein und nicht übereinandergeschlagen werden … Abgesehen von einem sehr kleinen und teuren Sonnenschirm ist es heutzutage nicht üblich, diese Gegenstände in ein Zimmer mitzubringen. Ein elegant gearbeitetes Taschentuch wird in der Hand getragen, aber nicht so oft zur Schau gestellt wie bei Dinnerpartys. Eine Dame sollte die Angewohnheit überwinden, schwer zu atmen oder sehr heiß hereinzukommen oder sogar sehr blau und fröstelnd auszusehen. Alles, was das Vergnügen der Gesellschaft schmälert, ist geschmacklos.“

Dies ist sicherlich ein Fortschritt gegenüber dem Verhalten, das in unserem Auszug aus Evelina weiter hinten in Bezug auf Anrufe beschrieben wird.

Frauenrechte: „Kein Mann darf eine Dame ansprechen, bis sie anhält, um mit ihm zu sprechen. Die Dame hat in jedem Fall das Recht, freundlich oder distanziert zu sein. Frauen haben nicht viele Rechte, also räumen wir ihnen die wenigen, die sie besitzen, mit Würde ein.“

„Ein junger, alleinstehender Mann sollte nie mit einer jungen Dame an öffentlichen Orten spazieren gehen, es sei denn, er wird ausdrücklich darum gebeten … Wenn Sie mit einer Dame allein in einer großen Stadt spazieren gehen, besonders in London, müssen Sie ihr Ihren Arm anbieten, anderswo ist dies unnötig und sogar auffällig. Menschen mittleren Alters empfinden es als Kompliment, zu einem Ball eingeladen zu werden, ungefähr so wie die Boa Constrictor im Regents Park. Sowohl er als auch sie möchten gefüttert werden, und nach fünf Uhr dreißig ist es nicht nur anstrengend zu tanzen, sondern auch beim Tanzen zuzusehen.“ (!!!!!!)

Zum Vorschlag: „Briefe drücken selten aus, was wirklich im Kopf eines Menschen vorgeht, oder, wenn sie es sind, wirken sie albern, da tiefe Gefühle leicht übertrieben werden. Jedes geschriebene Wort kann Gegenstand von Spitzfindigkeiten sein. Studieren und Sorgfalt, die bei jeder anderen Art des Schreibens von Nutzen sind, sind für die Ergüsse des Liebenden tödlich. Ein paar Sätze, die ernsthaft gesprochen und von Emotionen unterbrochen werden, sind für Eltern und Tochter beredter als Seiten voller Gefühle. Lassen Sie ihn jedoch sprechen und akzeptiert werden … Das ist die Auffassung englischer Ehre, dass es dem verlobten Paar von nun an erlaubt ist, häufig allein zusammen zu sein, beim Spazierengehen und zu Hause.“

Wir nehmen ein kleines Buch mit dem Titel „Die Etikette der Brautwerbung und Ehe“ zur Hand und vertiefen uns in den Charme einer viktorianischen Verlobung. „Dann“, heißt es darin, „werden beide Parteien sozusagen in Atem gehalten, bis der glückliche Moment der Gelegenheit in süßer Plötzlichkeit eintritt, wenn die Schleusen der Gefühle geöffnet werden und die volle Flut gegenseitiger Zuneigung unkontrolliert hervorbricht. In diesem besonderen Moment des Zögerns und der gegenseitigen Vorsicht sollte eine Dame jedoch vorsichtig sein, damit sie nicht durch einen Geist der Vergeltung ihrerseits das geliebte Objekt ihrer Wahl für immer verliert. Denn wahre Liebe ist immer schüchtern, und ihre schärfsten Pfeile sind diejenigen, die durch Wut und Stolz vergiftet sind. Ein Liebhaber braucht nur wenige Worte, um sich der Hingabe seines geliebten Menschen zu versichern – ein Blick, ein einziger Händedruck bestätigen seine Hoffnungen.“

Die Etikette des Heiratsantrags aus der Sicht des späten 18. Jahrhunderts: „Valancourt setzte sich wieder, war aber immer noch still und zitterte. Schließlich sagte er mit zögernder Stimme: ‚Diese schöne Szene werde ich verlassen! – Dich verlassen – vielleicht für immer! Diese Momente werden vielleicht nie wiederkehren! Ich kann mich nicht dazu entschließen, sie zu vernachlässigen, obwohl ich es kaum wage, sie zu nutzen. Lassen Sie mich jedoch, ohne die Zartheit Ihres Kummers zu verletzen, die Bewunderung ausdrücken, die ich immer für Ihre Güte empfinden muss – oh, wenn es mir in der Zukunft gestattet wäre, es Liebe zu nennen!‘“

„Emilys Erregung erlaubte ihr keine Antwort; und Valancourt, der es nun wagte aufzublicken und die Veränderung ihres Gesichtsausdrucks bemerkte, erwartete, sie ohnmächtig werden zu sehen, und unternahm eine unwillkürliche Anstrengung, sie zu stützen, was Emily ihre Lage wieder bewusst machte und sie zu einer Anspannung ihres Geistes veranlasste.“

 

FRAU ANN RADCLIFFE, 1764-182:

Aus den Geheimnissen von Udolpho.

Das Verhalten der Verlobten: Im Privaten muss die geringste Annäherung an Vertraulichkeit vermieden werden, da dies von einer Frau, die es verdient, eine Ehefrau zu sein, immer übelgenommen wird. Die Ehre der Dame liegt nun in den Händen ihres Geliebten und er sollte bedenken, dass er es mit seiner zukünftigen Frau zu tun hat.“

Das Privileg eines Liebhabers während der Verlobungszeit: „Es ist das Privileg des Liebhabers während dieser glücklichen Zeit, und es ist auch seine Pflicht, der Schönen, die ihm jetzt blind vertraut, Ratschläge zu erteilen. Wenn er einen Fehler sieht, wenn es einen Mangel gibt, den er gerne korrigiert hätte – jetzt ist die Zeit dafür. Er wird einen bereitwilligen Zuhörer finden, und jeder Impuls, den er jetzt gibt, wird blind befolgt. Nach der Hochzeit kann es zu spät sein, denn Ratschläge zu trivialen Verhaltensfragen werden dann wahrscheinlich als unnötige Einmischung übelgenommen; jetzt schmilzt das schöne und liebevolle Geschöpf wie geschmeidiges Wachs in seinen Händen und liebt es, sich seinem Willen zu fügen.“

Ich bin überzeugt, dass alle modernen Menschen diese Passage mit Bedauern lesen und erneut seufzen werden: „Ach, die gute alte Zeit.“

Verhalten der Dame bei der Beendigung ihrer Verlobung.

„Der Fall sollte so dargestellt werden, dass der Gentleman selbst die Gerechtigkeit der getroffenen, schmerzlichen Entscheidung erkennen und anerkennen muss. Unvereinbare Gewohnheiten, lockere Ausdrücke, die Laster bezeichnen“ (was können das sein, fragen wir uns?), „jede unehrenhafte Handlung … all dies muss als ausreichender Grund betrachtet werden.“

Jetzt überspringen wir ein paar Seiten und kommen zu den Worten „Ehre und gehorche“. Die viktorianische Braut hat ihren Hochzeitstag erreicht. Ihr wird auferlegt, diese Worte deutlich auszusprechen, denn unser Autor sagt: „Wie Christus für die Kirche ist, so ist der Mann für die Frau.“ Ich glaube wirklich nicht, dass ich aus Fairness gegenüber unseren weiblichen Lesern noch mehr aus der obigen Passage zitieren kann. Es wäre bestürzt und schmerzhaft für mich, sie in eine Wut zu versetzen, in der sie vielleicht Ausdrücke von ganz üblem Laster oder Wut äußern könnten.

Wir werfen nur einen Blick darauf:

Die Abreise in die Flitterwochen: „Die junge Braut, die ihr Brautkleid abgelegt und sich für die Reise schick gemacht hat, verabschiedet sich nun von ihren Brautjungfern und Freundinnen … Einige natürliche Tränen schießen in ihre sanften Augen, als sie einen letzten Blick auf das Zuhause wirft, das sie nun verlässt. Die Diener wagen es, sich mit ihren demütigen, aber herzlichen Glückwünschen um sie zu drängen, und schließlich schmilzt sie dahin und fällt weinend an die Brust ihrer Mutter. Ein kurzes Husten ist zu hören, als würde jemand seine Entschlossenheit zusammennehmen. Es ist ihr Vater. Er wagt es nicht, seiner Stimme zu trauen, sondern streckt seinen Ring aus, gibt ihr einen Kuss und führt sie dann, halb umgedreht, die Treppe hinunter und durch die Halle zur Tür, wo er sie ihrem Ehemann übergibt.“

Dies ist, wie man beachten sollte, eine Regel der Etikette. Hoffen wir also, dass der Vater sein Husten geübt hat, um den wahren Ton der Emotion darin zu treffen, denn sonst würde er gegen die Regeln verstoßen.

Und mit diesem letzten Auszug über das richtige Verhalten der kleinen viktorianischen Braut, die sich auf den dornigen Weg der Ehe begibt, schließen wir das Buch:

Etikette nach dem Hochzeitsabend in einem Gasthaus: „Die Dame zieht sich zur rechten Zeit in ihre Gemächer zurück, und nachdem sie genügend Kalk für ihre Abendtoilette zu sich genommen hat, weist sie das Zimmermädchen an, ihrem Mann mitzuteilen, dass seine Gemächer fertig sind.“

Und so geht es weiter, durch die Edwardianische Zeit. Wir erinnern uns an Damen, die noch Besuche machten; an uns selbst als kleine Mädchen, mit langem oder kurzem Haar, in hübsche Schärpen gehüllt, mit Spitzen besetzte Seidenkleider und gestärkte „Anhängsel“, die stachen und kitzelten; vielleicht wurden wir mit unseren Müttern auf eine Reihe langweiliger Besuche mitgenommen. Nach zehn Minuten ohne Tee wurden wir weggezerrt, weil „es ein erster Besuch war, Liebling“. Bei vielen verstummt der Besuch allmählich.

Aber das Verfahren geht trotzdem weiter.

Der Bräutigam blüht nicht mehr mit seiner „ornamentalen“ Krawatte auf. Aber es gibt bestimmte Dinge, die noch getan werden müssen.

 

Etikette heute

Ablauf bei Hochzeiten

Mindestens zwei bis drei Wochen vor der Hochzeit sollten die Eltern der Braut die Einladungen verschicken.

Für alle erhaltenen Geschenke ist die Bestätigung der Braut persönlich erforderlich.

Am Tag der Hochzeit sollte die Braut ihren Ehemann erst sehen, wenn sie die Kirche erreicht. Sie sollte mit ihrem Vater oder ihrem nächsten männlichen Verwandten oder einem engen männlichen Freund der Familie zur Kirche fahren.

Die Brautjungfern erwarten sie im Kirchenportal. Die Braut geht am rechten Arm ihres Vaters den Gang hinauf. Wenn ein Chorgottesdienst arrangiert wurde, geht ihr der Chor voraus, aber immer folgen ihr ihre Brautjungfern. Die erste Brautjungfer steht direkt hinter der Braut zu ihrer Linken und ist bereit, ihr während des Gottesdienstes mit ihrem Blumenstrauß zu helfen.

Der Bräutigam fährt mit dem Trauzeugen zur Kirche und sollte dort rechtzeitig sein, um die Braut in Empfang zu nehmen. Er sollte mit seinem Trauzeugen rechts im Altarraum stehen. Letzterer muss ihm beispielsweise bei der Hutpflege helfen und dafür sorgen, dass er den Ring hat. Wenn der Gottesdienst beendet ist, sollte der Trauzeuge der Brautjungfer den Arm reichen und dem Brautpaar in die Sakristei folgen, wo das Register unterzeichnet wird. Nur diejenigen, die dem Brautpaar nahe stehen, sollten ihnen in die Sakristei folgen.

Braut und Bräutigam fahren nun gemeinsam zurück zum Empfang, der Trauzeuge folgt mit den Brautjungfern, nachdem er Trinkgeld gegeben und die Gebühren bezahlt hat.

Während der Trauungszeremonie sollte die Mutter der Braut in Begleitung eines männlichen Verwandten links im Kirchenschiff sitzen, die Verwandten und Freunde des Bräutigams rechts im Kirchenschiff.

Platzanweiser weisen den übrigen Gästen die Plätze an anderen Orten zu.

Wenn das Brautpaar die Kirche verlässt, sollte die Braut den linken Arm des Bräutigams nehmen.

Taufen

Ein Mädchen hat zwei Patinnen und einen Paten. Ein Junge hat zwei Paten und eine Patin.

Die Taufgesellschaft sollte sich bei ihrer Ankunft in der Kirche in der Nähe des Taufbeckens aufstellen, die Paten sollten sich am nächsten und die Patin links vom Geistlichen befinden. Die Krankenschwester hält das Baby, bis die Patin es nehmen und auf den linken Arm des Geistlichen legen muss. Wenn die Taufe abgeschlossen ist, gibt der Geistliche das Baby an die Krankenschwester zurück. Die Taufe ist gebührenfrei, aber es ist üblich, einen kleinen Beitrag in die Box an der Tür zu legen. Der Küster kann auch Trinkgeld bekommen.

Es ist Tradition, den Geistlichen im Anschluss an die Zeremonie zum Tauftee einzuladen.

Das Kind soll während der Taufe weinen, um den Teufel aus sich herauszulassen, heißt es.

Einführungen

Vorrang: Eine junge Frau soll einer älteren Frau vorgestellt werden. „Darf ich Miss Squeaker vorstellen?“ „Miss Squeaker, Mrs. Boomer.“

Eine unverheiratete Dame sollte einer verheirateten Dame vorgestellt werden, es sei denn, es besteht ein so offensichtlicher Unterschied in ihrer gesellschaftlichen Stellung, dass er auch heute noch nicht übersehen werden könnte.

Ebenso wird, außer bei königlichen Anlässen, ein Herr immer einer Dame vorgestellt. Sie verbeugen sich und geben sich vielleicht anschließend die Hand.

Die Damen bleiben bei der Vorstellung sitzen. Die Gastgeberin erhebt sich, um jeden zu begrüßen, egal ob Mann oder Frau. Die Gastgeberin wird jedem immer die Hand schütteln.

Karten hinterlassen: Wo immer noch Karten hinterlassen werden, sollte die verheiratete Frau im Allgemeinen eine ihrer eigenen und zwei Karten ihres Mannes hinterlassen. Wenn sie neu am Ort ist, sollte sie natürlich warten, bis die einheimischen Damen sie besuchen. Bei der Marine jedoch würde eine junge Frau, die in einem Hafen ankommt, zuerst die Frau ihres Kapitäns besuchen, bevor diese sie besucht.

Zeremonielle Anredeformen

  • Anrede und Briefanfang (in alphabetischer Reihenfolge)
  • Baron: „Der ehrenwerte Lord …“ Beginn: „Mein Lord.“
  • Baronin (entweder aus eigenem Recht oder aus dem ihres Mannes). „Die ehrenwerte Baronin …“ Beginn: „My Lady.“
  • Baronet.“ Sir (Vor- und Nachname), Bart.“ Beginn: „Sir.“
  • Ehefrau des Baronets: „Lady (Nachname).“ Beginn: „Madam.“
  • Geistliche: „Der Ehrw. (Vor- und Nachname)“ Beginn: „Ehrw. Herr.“
  • Begleiter eines Ritterordens: Die Initialen CB, CMG, CSI oder CIE werden nach der gewöhnlichen Anrede gesetzt.
  • Gräfin: „Die ehrenwerte Gräfin von …“ Beginn: „Madam.“
  • Arzt: Die Initialen DD, MD, LL.D., Mus.D. werden nach der normalen Anrede gesetzt.
  • Herzogin: „Ihre Exzellenz, die Herzogin von …“
  • Beginn: „Madam“
  • Herzog: „Seine Exzellenz, der Herzog von …“ Beginn: „Mein Lord Herzog.“
  • Earl: „Der ehrenwerte Earl von …“ Beginn: „Mein Herr.“
  • Richter (Englisch): „.The Hon. Sir…“, wenn es sich um einen Ritter handelt, oder „The Hon. Mr. Justice…“ Beginn: „Sir.“
  • Richter am Bezirksgericht: „Seine Ehren, Richter …“
  • Friedensrichter in England: „The Right Worshipful.“
  • Der König: „Des Königs erhabenste Majestät.“ Beginn: „Sire“ oder „Möge es Eurer Majestät gefallen.“
  • King's Counsel: Setzen Sie KC nach der üblichen Anrede.
  • Knight Bachelor: „Sir (Vor- und Nachname) …“ Beginn: „Sir.“
  • Ritter des Bath-Ordens, des Heiligen Michael und des Heiligen Georg oder des Sterns von Indien: „Sir (Vor- und Nachname)“ mit den Initialen GCB, KCG, KMG oder KSI. Beginn: „Sir“.
  • Ritter des Hosenbandordens, der Distel oder des Heiligen Patrick: Die Initialen des Obigen werden der Adresse „KG“ usw. hinzugefügt.
  • Frau des Ritters: Als Frau des Baronets.
  • Oberbürgermeister von London: „Der ehrenwerte Oberbürgermeister von London.“ Beginn: „Mein Herr.“
  • Frau des Oberbürgermeisters: „Die ehrenwerte Bürgermeisterin von: „Beginn: „Madam.“
  • Marquise: „Die ehrenwerteste Marquise von …“ Beginn: „Madam.“
  • Marquess: „Der höchst ehrenwerte Marquess von …“ Beginn: „Mein Lord Marquess.“
  • Prinz (wenn ein Herzog): „Seine Königliche Hoheit, der Herzog von …“ (Wenn kein Herzog) – „Seine Königliche Hoheit, Prinz (Vorname) …“ Beginn: „Sir.“
  • Prinzessin (wenn eine Herzogin): „Ihre Königliche Hoheit die Herzogin von … (Wenn keine Herzogin) –“ Ihre Königliche Hoheit die Prinzessin (Vorname) Beginn: „Madam.“
  • Viscount: „Der ehrenwerte Lord Viscount …“ Beginn: „My Lord.“
  • Viscountess: „Die ehrenwerte Viscountess …“ Beginn: „Madam.“
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