
Etiqueta antigua y nueva: navegando por el panorama social con gracia
El siguiente capítulo del libro llamado 'Etiqueta antigua y nueva' fue escrito por Beryl Irving, abuela y bisabuela de la fundadores de Irving Scott. Es un extracto del libro 'The Family Weekend Book', publicado originalmente alrededor de 1931 y reeditado en 1949. Puede obtener más información sobre el autor en Berylirving.com. Las ilustraciones son del propio autor.
Etiqueta antigua y nueva
Procedimiento en los bautizos
ETIQUETA
Así lo hacían en el siglo XVII: en un baile.
“Poco después, un joven que desde hacía algún tiempo nos miraba con una especie de impertinencia negligente, avanzó de puntillas hacia mí; tenía una sonrisa fija en su rostro y su vestimenta era tan cursi que realmente creo que incluso deseaba que lo miraran; y sin embargo era muy feo”.
“Se inclinó casi hasta el suelo con una especie de balanceo y agitó la mano con la mayor vanidad; después de una breve y tonta pausa, dijo: '¿Puedo presumir, señora?' y dejó de ofrecerme la mano. La retiré, pero apenas pude contener la risa. 'Permítame, señora', continuó, interrumpiéndose afectadamente a cada instante, 'el honor y la felicidad, si no soy tan desgraciado como para dirigirme a usted demasiado tarde, de tener la felicidad y el honor'... Dije que no, que creía que no bailaría en absoluto... profiriendo los mismos ridículos discursos de tristeza y decepción... se retiró. Muy poco después, otro caballero alegremente vestido, pero no elegantemente, quiso saber si lo honraría con mi mano. Así que estuvo encantado de decirlo, aunque estoy seguro de que no sé qué honor podría recibir de mí; pero descubro que este tipo de expresiones se utilizan como palabras, por supuesto, sin ninguna distinción de personas o estudiar de decoro. Y entonces tomó mi mano y me llevó a unirme al baile”.
(Más tarde, Evelina, reprendida por el tonto pretendiente, admite que nunca “consideró la impropiedad de rechazar a una pareja y luego aceptar a otra”; el tipo de ofensa que todavía se aplicaría en el tipo de baile en el que uno no se aferra a una única pareja de baile toda la noche).
De visita. “Ayer, antes de terminar nuestra cena, Madame Duval vino a tomar el té, aunque no le sorprenderá saber que eran casi las cinco, porque nunca cenamos hasta que el día está a punto de terminar. La invitaron a pasar a otra habitación mientras se limpiaba la mesa y luego la invitaron a disfrutar del postre. La atendió un caballero francés al que presentó con el nombre de Monsieur Du Bois. La señora Mirvan los recibió a ambos con su habitual cortesía, pero el capitán parecía muy disgustado y, después de un breve silencio, le dijo con mucha severidad a Madame Duval: “Por favor, ¿quién le pidió que trajera esa chispa?”.
Bueno, hay ocasiones en las que a todos nos gustaría hacer ese tipo de comentarios hoy en día, cuando, por ejemplo, la querida vieja Dolly insiste en aparecer con alguna imposible "cissie" de ojos azules que se esconde detrás de un gran ojal azul a juego con sus ojos, o el querido viejo Doodles trae a una niña cuya boca pintada de púrpura parece como si la hubieran extendido a la manera de las bellas de Nueva Guinea con trozos de madera, pero la etiqueta lo prohíbe.
“El primer discurso lo pronunció Madame Duval, quien dijo: 'Es bastante chocante ver a mujeres venir a un lugar tan elegante como Ranelagh con sombreros puestos; tiene un aspecto monstruosamente vulgar'”.
“Encontré a Madame Duval desayunando en la cama, aunque Monsieur Du Bois estaba en la habitación; lo que me sorprendió tanto que me estaba retirando involuntariamente, sin considerar el aspecto extraño que tendría mi retiro, cuando Madame Duval me llamó y se rió de buena gana de mi ignorancia de las costumbres extranjeras”.
A continuación se presenta una exposición de la etiqueta correcta a la hora de sorprender a un posible suicida.
“Loco de miedo y sin apenas saber lo que hacía, lo agarré, casi involuntariamente, de ambos brazos y exclamé: “¡Oh, señor, tenga piedad de usted mismo!”. Las pistolas culpables cayeron de sus manos, las cuales, soltándose de mí, agarró fervientemente y gritó: “¡Dios mío, este es tu ángel… ¿qué harías?”. “Despierta”, grité, “a pensamientos más dignos y líbrate de la perdición”. Entonces agarré las pistolas… pasé rápidamente junto a él y bajé tambaleándome las escaleras, antes de que se recuperara del asombro extremo”.
(Extractos de Evelina de FANNY BURNEY, 1778.)
“Cuando llegaron el pato y los guisantes, nos miramos consternados; sólo teníamos tenedores de dos puntas y mango negro. Es cierto que el acero era tan brillante como la plata, pero ¿qué íbamos a hacer? La señorita Matty recogió sus guisantes, uno por uno, con la punta de las puntas, de la misma manera que Aminé comía sus granos de arroz después de su anterior banquete con el demonio. La señorita Pole suspiró al ver sus delicados guisantes tiernos mientras los dejaba a un lado del plato sin probar, porque se le caerían entre las puntas. Miré a mi anfitrión: los guisantes iban entrando al por mayor en su boca espaciosa, acaparados por su gran cuchillo de punta redondeada. ¡Vi, imité, sobreviví! Mis amigos, a pesar de mi precedente, no pudieron reunir el valor suficiente para hacer algo poco elegante; y, si el señor Holbrook no hubiera estado tan hambriento, probablemente se habría ocupado de que los buenos guisantes se fueran casi intactos”.
(Cranford, por E. GASKELL.)
(Así, a principios del siglo XIX.)
Ahora volvamos la mirada hacia esa gente terrible, lasciva, remilgada pero buena, los victorianos, y veamos cómo manejaban las cosas en su época.
Aquellos que no se atreven a mencionar la palabra “pantalones” debido a las horribles asociaciones que esa palabra evoca en la mente de los puros, llámenlos “vestimenta interior”, “pantalones bombachos”, “vestimenta para las extremidades” o incluso, como se expresa delicadamente en un pequeño libro de etiqueta popular en aquellos días, “Werther mostró su miseria vistiendo la misma chaqueta y los mismos apéndices durante todo un año”, ¡pero nunca los llamen pantalones!
Por cierto, el autor de este delicioso libro también nos asegura, al hablar de la limpieza, que “como un baño caliente es un agente antinatural, debe usarse con moderación, ya que agota las facultades físicas y nos deja postrados”.
Ahora le dice al hombre cuál es su vestimenta correcta que debe usar en todas las ocasiones en caso de que aspire a ser confundido con un caballero:
“En Londres, donde se supone que un hombre debe hacer visitas además de descansar en el parque, la levita azul muy oscuro o negra, o una chaqueta de tela negra con escote en V, el chaleco blanco y los guantes lavanda son casi indispensables”.
“La levita, o casaca negra, con chaleco blanco en verano, es la mejor vestimenta para hacer visitas”.
Otro autor de la misma fecha nos dice que “ya no es de buen gusto que un caballero se case con abrigo negro; abrigo azul, pantalones grises ajustados, chaleco de satén o seda blanco; corbata ornamental y guantes blancos (no de color prímula), forman el traje habitual de un novio según el uso actual”.
Se supone que la corbata ornamental y el chaleco de satén eran la única manera en que el novio podía ponerse a cantar… Ahora nuestro autor se ocupa del vestido de una dama.
Nos cuenta cómo aquellos vestidos a los que se hacía referencia vagamente como “del período de la Regencia” se vieron “felizmente obligados a ceder, y los vestidos holgados se pusieron de moda y mantuvieron su lugar, después de un vergonzoso interregno de enaguas muy cortas, que solo no mostraban la rodilla”.
De hecho, el libro de este autor está tan lleno de cosas buenas que no podemos hacer nada mejor que echar un vistazo a algunos de los pasajes más selectos. A veces uno se siente tentado a pensar que escribió con ironía o con un dedo en la nariz.
Respeto al sexo: “Todo hombre debería jactarse de no haber puesto nunca en evidencia la modestia ni de haberla animado a quitarse la máscara. Pero tememos que hoy en día hay muy poca caballerosidad. Si los jóvenes no le dan un golpecito a sus parejas bajo la barbilla, a menudo son culpables de apretarles las manos cuando el baile les ofrece una oportunidad. Existe una dignidad tranquila con la que demostrar que se ha notado la ofensa, pero si una dama se digna reprocharla con palabras, obliga al culpable a defenderse y, a menudo, termina empeorando la falta. Por otra parte, si una mujer pasa por alto la más mínima familiaridad y no muestra su sorpresa en sus modales, nunca puede estar segura de que no se repetirá. Hay pocas acciones tan atrozmente familiares como un guiño. Prefiero besar a una dama directamente que guiñarle un ojo o mirarla lascivamente, porque ese movimiento silencioso parece implicar un entendimiento secreto que puede interpretarse de la forma que se desee”.
¡Qué comportamiento tan vil! Seguramente el autor guiñó un ojo mientras escribía lo anterior y se miró a sí mismo con picardía.
“Nunca será perdonable el pavoneo y la holgazanería, ni tampoco llevar, incluso en el círculo familiar, las acciones propias del vestuario.
Un hombre puede cruzar las piernas, pero nunca debe separarlas.
“Rascarse, pellizcar o acostarse… nunca debería permitirse en una sociedad mixta de hombres y mujeres”.
“Es evidente que la naturaleza ha querido que algunas cosas se escondieran… La civilización, alejándose cada vez más de la naturaleza, pero sin ir en contra de ella, ha añadido muchas más. En este sentido, la civilización se ha convertido en una segunda naturaleza y lo que antes ocultaba no puede exponerse sin falta de delicadeza. Por ejemplo, nada es más hermoso que el pecho de una mujer, y para una mente pura no hay nada chocante, sino realmente conmovedor, en ver a una pobre mujer que no tiene pan para darle de comer amamantando a su bebé en público.”
(¿Tal vez los bebés victorianos cuyas mamás sí tenían pan para darles estaban equipados con dientes victorianos especiales para masticarlo, o es esa entrega de pan de los ricos la razón por la que tantos murieron?)
Nuestro autor deplora el hacinamiento que aún prevalece.
Nos lo dice de manera impresionante:
“Un día, un médico que estaba cenando con su esposa fue llamado a golpes y timbres a una casa en la misma calle donde se había celebrado una cena. Las damas acababan de retirarse al salón cuando, de repente, la más joven y hermosa de ellas cayó desmayada en su silla… Llegó el médico, un hombre mayor y práctico, muy versado en todas las variedades de locura femenina. Sacó su cortaplumas: los presentes pensaron que iba a desangrar a la paciente inconsciente. “Ah, esto está muy apretado”, dijo de repente; y agregó: “No hay tiempo que perder, cortó el corpiño del vestido; se abrió y, con un chorro, le dio aliento a la pobre joven: el corazón se había comprimido por el apretado cordón y casi había dejado de latir”.
Ahora establece la ley sobre la vestimenta femenina en el país:
“El bonete, aunque plano y tal vez de paja o de ballena, puede que siga siendo adecuado. El sombrero, que ahora se usa tanto, admite cierta decoración... las plumas largas, incluso en las escenas más tranquilas, no están fuera de lugar”.
(Para cazar perros o hacer senderismo y otras actividades en el campo, suponemos).
Ahora le cuenta al aspirante a caballero un poco sobre el boxeo, y termina diciendo:
“Dos caballeros nunca pelean; el arte del boxeo sólo se utiliza para castigar a un hombre más fuerte y más insolente, de una clase inferior a la suya”.
“Por supuesto” (observa ingenuamente), “derribar a un hombre nunca es de buena educación, pero hay una manera de hacerlo con gracia… Nunca ataques a un ofensor con palabras, ni cuando lo golpees uses expresiones como ‘Toma eso’”.
Una dama inglesa sin su piano, o su lápiz, o sus cuadros, o sus autores franceses y poetas alemanes favoritos, es objeto de asombro, y tal vez de lástima… y trabajar con pulcritud y destreza en cuadros es una de las cualidades de la buena sociedad femenina”.
“Después de terminar una canción, una dama debería levantarse del piano incluso si la traen de vuelta una y otra vez”.
Todas las obras tienen el gran mérito de ofrecer a una dama algo que hacer, algo que la preserve del aburrimiento, que la consuele en su aislamiento, que la despierte en su dolor, que compense su ocupación con alegría. Y ninguna obra cumple este propósito mejor que un trabajo de fantasía o incluso un trabajo sencillo.
”El dibujo y el tiro con arco ocupan el primer lugar entre las actividades al aire libre. Son actividades sanas, elegantes y apropiadas para el carácter femenino; además, ¡qué sorpresa para las mamás!, reúnen a los miembros más jóvenes del sexo opuesto en lugar de excluirlos.”
¿Cuántos hombres que lean el siguiente pasaje suspirarán por los viejos tiempos cuando realmente eran dioses?
“Cuando el Pater Familias hace valer sus derechos, de pie, con los faldones de la túnica extendidos ante el fuego, que oculta a los demás, no podemos, no nos atrevemos a objetar abiertamente, pero ciertamente nos sentimos helados, interiormente, por su solemne dignidad, y exteriormente por la privación de calor”.
"Pero cuando un hombre descubre que sus bromas animadas le sientan bien a un grupo de muchachas alegres y esbeltas, no debe ser tan salvaje como para lanzarse contra papá con el mismo tipo de bromas".
Incluso hoy en día papá se opondría, pobre hombre, y es bastante poco el respeto que recibe de sus novios.
Ahora, en cuanto al porte de esa noble bestia, el hombre victoriano:
“Una cierta dignidad es el primer requisito… el pecho debe estar expandido pero no tanto como para hacer una ‘presencia’. La cabeza debe estar bien colocada sobre los hombros pero no levantada ni sacudida hacia un lado con ese aire de descaro que se ve en algunos hombres… Al estar de pie, las piernas deben estar rectas, o una de ellas un poco doblada… al caminar, deben moverse con suavidad pero con firmeza desde las caderas. Sin embargo, hay un buen hábito que no debe pasarse por alto. Nunca debes hablar sin una ligera sonrisa, o al menos un rayo de buena voluntad en tus ojos, y eso a todos, ya sean tus iguales o inferiores”.
Este consejo se basaba obviamente en la costumbre general, pues ¿no evoca el párrafo anterior inmediatamente una de esas fotografías de un viejo álbum familiar, de su tío abuelo John, con el pecho muy expandido, una de sus piernas vestidas de tartán ligeramente doblada y, como era necesario, un rayo de severa buena voluntad hacia todos emanando de la mirada?
Del hábito de fumar: “Nunca se debe fumar, ni siquiera pedir fumar, en compañía de la gente de la calle… tampoco se debe fumar en la calle; es decir, a la luz del día. El delito mortal puede cometerse, como el robo, después de que oscurezca, pero no antes. Nunca se debe fumar en una habitación, habitada a veces, por damas… Nunca se debe fumar sin consentimiento, en presencia de un clérigo, y nunca se debe ofrecer un cigarro a ningún eclesiástico que supere el rango de cura”. (¡Pobre vicario!)
De los flirteos: “Un gran descrédito de la actualidad es la jovencita atrevida”. También: “Todos tememos por nuestras hijas los amoríos imprudentes y acosadores, pero no supongamos, sin embargo, que los flirteos practicados durante mucho tiempo no tienen sus efectos nocivos sobre el carácter y los modales. Excitan y divierten, pero también agotan el espíritu. Sin embargo, la jovencita atrevida se aferra al flirteo como el tipo de su clase… olvida que, con cada flirteo sucesivo, un encanto tras otro desaparece como los pétalos de una rosa marchita) hasta que toda la exquisitez de un carácter fresco y puro se pierde en el juego destructivo. En todos estos puntos, una mujer debe adoptar un tono elevado al comienzo de su vida”. (Aquí el autor agrega de manera un tanto desalentadora: “¡Es seguro que se irá rebajando lo suficiente con el paso del tiempo!”)
Sobre el comportamiento femenino: “Cuando una dama entra en el salón, debe mirar a la dueña de la casa y hablarle primero. Su rostro debe mostrar una sonrisa; no debe entrar precipitadamente; un porte elegante, un paso ligero, una elegante inclinación hacia los conocidos, una presión cordial, sin temblores, de la mano extendida hacia ella, son todos requisitos para una dama. Déjela hundirse suavemente en una silla y, en ocasiones formales, mantenga su posición erguida; no se recoste ni se sienta tímidamente en el borde de su asiento. Sus pies apenas deben mostrarse, y no deben cruzarse... Excepto una sombrilla muy pequeña y costosa, ahora no es habitual llevar esos artículos a una habitación. Un pañuelo elegantemente tejido se lleva en la mano, pero no se muestra tanto como en las cenas. Una dama debe superar el hábito de respirar con dificultad, o de entrar muy acalorada, o incluso de verse muy azul y temblorosa. Cualquier cosa que distraiga el placer de la sociedad es de mal gusto”.
Se trata sin duda de un avance respecto de un comportamiento como el que indicamos en nuestro extracto de Evelina, más atrás, en relación con las llamadas.
Derechos de la mujer: “Ningún hombre puede detenerse a hablar con una dama hasta que ella se detenga a hablar con él. La dama tiene derecho en todos los casos a mostrarse amistosa o distante. Las mujeres no tienen muchos derechos, concedámosles con gracia los pocos que poseen”.
“Un hombre joven y soltero nunca debería caminar con una joven en lugares públicos, a menos que se lo pidan expresamente… Si caminas solo con una dama en una gran ciudad, particularmente en Londres, debes ofrecerle tu brazo; en otros lugares es innecesario e incluso se nota. La gente de mediana edad considera un cumplido que la inviten a un baile tanto como lo consideraría la boa constrictor de Regents Park. Tanto a él como a ellos les gusta que los alimenten, y después de los treinta y cinco, no solo es laborioso bailar, sino incluso mirar bailar”. (!!!!!!)
Sobre la propuesta: “Las cartas rara vez expresan lo que realmente pasa por la mente del hombre o, si lo hacen, parecen tontas, ya que los sentimientos profundos son propensos a la exageración. Toda palabra escrita puede ser tema de cavilación. El estudio y el cuidado, que sirven en cualquier otro tipo de composición, son la muerte para la efusión del amante. Unas cuantas frases, dichas con seriedad y entrecortadas por la emoción, son más elocuentes que páginas de sentimientos, tanto para el padre como para la hija. Sin embargo, que hable él y sea aceptado... Tal es la noción del honor inglés, que a partir de ahora se permite a la pareja comprometida estar a solas con frecuencia, caminando y en casa”.
Si tomamos un pequeño libro titulado La etiqueta del cortejo y el matrimonio, profundizamos más en el encanto de un compromiso victoriano. “Es entonces”, dice, “cuando ambas partes se mantienen, por así decirlo, en la tensión hasta que llega el feliz momento de la oportunidad con dulce súbito, cuando las compuertas de los sentimientos se abren y la marea llena de afecto mutuo brota sin control. Sin embargo, es en este momento peculiar de “deberes mutuos” cuando una dama debe tener cuidado de que ningún espíritu de represalia por su parte la haga perder para siempre el objeto amado de su elección. Porque el amor verdadero siempre es tímido, y sus flechas más afiladas son las envenenadas por el temperamento y el orgullo. Un amante necesita muy pocas palabras para asegurarse de la devoción de la amada: una mirada, una simple presión de la mano, confirman sus esperanzas”.
La etiqueta de la propuesta, vista a través de los ojos de finales del siglo XVIII: “Valancourt se sentó de nuevo, pero seguía en silencio y temblando. Finalmente, dijo con voz vacilante: “Voy a dejar esta hermosa escena; voy a dejarte, tal vez para siempre. ¡Estos momentos tal vez nunca regresen! No puedo decidir descuidarlos, aunque apenas me atrevo a aprovecharlos. Permíteme, sin embargo, sin ofender la delicadeza de tu dolor, aventurarme a declarar la admiración que siempre debo sentir por tu bondad; ¡oh, si en algún momento futuro se me permitiera llamarlo amor!”
“La emoción de Emily no le permitió responder; y Valancourt, que ahora se atrevió a mirar hacia arriba, al observar que su semblante cambiaba, esperó verla desmayarse e hizo un esfuerzo involuntario para sostenerla, lo que hizo que Emily volviera a tomar conciencia de su situación y a esforzarse por recuperar el ánimo”.
SEÑORA ANN RADCLIFFE, 1764-182:
De Los misterios de Udolpho.
El comportamiento de los prometidos: En privado, debe evitarse el más mínimo acercamiento a la familiaridad, ya que siempre será resentido por una mujer que merece ser esposa. El honor de la dama está ahora en manos de su amante, y él debe recordar que está tratando con su futura esposa.
El privilegio del amante durante el compromiso matrimonial: “Durante este feliz período, el amante tiene el privilegio, así como el deber, de aconsejar a la bella que ahora confía en él de manera implícita. Si ve un defecto, si hay una falla que desearía corregir, ahora es el momento. Encontrará a alguien que lo escuche y seguirá ciegamente cualquier impulso que dé ahora. Después del matrimonio puede ser demasiado tarde, ya que es probable que los consejos sobre cuestiones triviales de conducta se resientan como una interferencia innecesaria; ahora la bella y amorosa criatura se derrite como cera maleable en sus manos y le encanta amoldarse a su voluntad”.
Estoy seguro de que todos los hombres modernos leerán este pasaje con pesar y suspirarán una vez más: “Oh, aquellos buenos viejos tiempos”.
Conducta de la Dama al Retirarse de su Compromiso.
“El caso debe plantearse de tal manera que el propio caballero deba ver y reconocer la justicia de la dolorosa decisión a la que se llegó. Los hábitos incompatibles, las expresiones relajadas que denotan vicios” (¿Qué pueden ser?, nos preguntamos), “cualquier acción poco caballerosa… todas estas deben considerarse razones suficientes”.
Ahora, saltando unas cuantas páginas, llegamos a las palabras “Honra y obedece”. La novia victoriana ha llegado al día de su boda. Se le ordena que diga estas palabras con claridad, porque nuestro autor dice que “como Cristo es para la Iglesia, así es el hombre para la esposa”. Realmente no creo que, para ser justos con nuestras lectoras, pueda citar más del pasaje anterior. Me sentiría consternado y dolido si las enfureciera hasta el punto de que tal vez pudieran expresar expresiones de vicio o rabia bastante desagradables.
Simplemente echaremos un vistazo a:
La partida para la luna de miel: “La joven novia, despojada de su atuendo nupcial y vestida discretamente para el viaje, ahora se despide de sus damas de honor y amigas… Algunas lágrimas naturales brotan de sus ojos tiernos, mientras echa una última mirada al hogar que ahora está dejando. Los sirvientes se atreven a acercarse a ella con sus humildes pero sentidas felicitaciones; y finalmente, derritiéndose, cae llorando sobre el pecho de su madre. Se oye una tos breve, como de alguien que toma una decisión. Es su padre. No se atreve a confiar en su voz; pero le tiende la mano, le da un beso y luego la conduce, medio volviéndose, por las escaleras y a través del pasillo, hasta la puerta, donde la entrega a su esposo”.
Esto, obsérvese, está dentro de las reglas de etiqueta, así que esperemos que el padre haya practicado su tos para alcanzar la verdadera nota de emoción en ella, de lo contrario estaría rompiendo las reglas.
Y con este último extracto sobre el comportamiento correcto para la pequeña novia victoriana embarcada en el espinoso camino del matrimonio, cerraremos el libro:
Etiqueta después de la velada de bodas en una posada: “La dama, a la hora apropiada, se retira a sus aposentos y, después de haber tomado suficiente tiempo para su atavío vespertino, ordena a la doncella que informe a su esposo que sus aposentos están listos”.
Y así seguimos adelante, a través de los días eduardianos. Evocamos recuerdos de damas que todavía hacían visitas; recuerdos de nosotras mismas cuando éramos niñas, con el pelo largo o corto, atadas con lindas fajas, con vestidos de seda con encaje y “apéndices” almidonados que nos pinchaban y hacían cosquillas; tal vez llevadas a una serie de aburridas visitas con nuestras madres. Arrastradas, después de diez minutos sin té, porque “era una primera visita, querida”. Poco a poco, para muchas la visita se está apagando.
Pero aún así el procedimiento continúa.
El novio ya no se adorna con flores con su corbata “decorativa”, pero hay ciertas cosas que todavía deben hacerse.
Etiqueta hoy en día
Procedimiento en las bodas
Los padres de la novia deberán enviar las invitaciones a la boda al menos dos o tres semanas antes.
La novia debe reconocer personalmente todos los regalos recibidos.
El día de la boda, la novia no debe ver a su marido hasta que llegue a la iglesia. Debe conducir hasta la iglesia con su padre o su pariente más cercano o algún amigo íntimo de la familia.
Las damas de honor la esperan en el pórtico de la iglesia. La novia camina por el pasillo del brazo derecho de su padre. Si se ha organizado un servicio coral, el coro la precede, pero siempre la siguen sus damas de honor. La dama de honor principal se coloca justo detrás de la novia a su izquierda, lista para ayudarla con su ramo durante el servicio.
El novio se dirige a la iglesia en coche con el padrino y debe llegar a tiempo para recibir a la novia. Debe situarse a la derecha del presbiterio con su padrino. Este último debe ayudarle en cuestiones como cuidar su sombrero y comprobar que tiene el anillo. Cuando finaliza el servicio, el padrino debe ofrecer su brazo a la dama de honor principal y seguir a la pareja de novios hasta la sacristía, donde se firma el registro. Sólo las personas íntimas de la pareja de novios deben seguirlos hasta la sacristía.
La novia y el novio ahora regresan juntos a la recepción, seguidos por el padrino con las damas de honor después de dar propinas y pagar los honorarios.
Durante la ceremonia nupcial, la madre de la novia, acompañada por un pariente masculino, debe sentarse a la izquierda de la nave, y los parientes y amigos del novio deben sentarse a la derecha de la nave.
Los acomodadores acompañan a los demás invitados a sus asientos en otro lugar.
Cuando los novios salen de la iglesia, la novia debe tomar el brazo izquierdo del novio.
Bautismos
Una niña tiene dos madrinas y un padrino. Un niño tiene dos padrinos y una madrina.
Los invitados al bautizo, al llegar a la iglesia, deben situarse cerca de la pila bautismal, quedando los padrinos más cerca y la madrina a la izquierda del clérigo. La nodriza sostendrá al bebé hasta el momento en que la madrina deba tomarlo y colocarlo en el brazo izquierdo del clérigo. Cuando el bautismo haya concluido, el clérigo devuelve el bebé a la nodriza. El bautismo es gratuito, pero es habitual depositar una pequeña contribución en la caja que hay en la puerta. También se puede dar una propina al sacristán.
Es costumbre invitar al clérigo al té del bautizo después de la ceremonia.
Se dice que el niño debe llorar durante el bautismo para que el demonio salga de él.
Introducciones
Precedencia: Una mujer joven debe ser presentada a una mujer mayor. “¿Puedo presentarle a la señorita Squeaker?” “Señorita Squeaker, señora Boomer”.
A una dama soltera se le debe presentar a una dama casada, a menos que haya una brecha tan obvia en su posición social que incluso hoy en día no pueda pasarse por alto.
De la misma manera, salvo en los casos de la realeza, siempre se presenta a un caballero ante una dama. Es posible que ambos hagan una reverencia y, tal vez, le den un apretón de manos.
Las damas permanecen sentadas mientras son presentadas. La anfitriona se levanta para recibir a todos, hombres o mujeres. La anfitriona siempre les dará la mano.
Dejar tarjetas: En general, donde todavía se practica la costumbre de dejar tarjetas, la mujer casada debe dejar una de las suyas y dos de las de su marido. Si es una recién llegada al lugar, por supuesto debe esperar a que las damas del lugar la visiten. Sin embargo, en la Marina, una esposa joven que llega a un puerto visita a la esposa de su capitán antes de que esta la visite a ella.
Formas ceremoniales de tratamiento
- Direccionamiento y comienzo de las letras (en orden alfabético)
- Barón: “El Muy Honorable Lord…” Comienza: “Mi Lord”.
- Baronesa (ya sea por derecho propio o por derecho de su marido). “La Muy Honorable Baronesa…”. Comience: “Mi Señora”.
- Baronet.” Señor (nombre y apellido), Bart.” Comienza: “Señor.”
- Esposa del baronet: “Lady (apellido)”. Comienza: “Señora”.
- Clero: “El Reverendo (nombre y apellido)” Comience: “Reverendo Señor”.
- Compañero de una Orden de Caballería: Las iniciales, CB, CMG, CSI o CIE se colocan después de la forma ordinaria de tratamiento.
- Condesa: “La Muy Honorable Condesa de…” Comienza: “Señora”.
- Doctor: Las iniciales DD, MD, LL.D., Mus.D., se colocan después de la forma ordinaria de tratamiento.
- Duquesa: “Su Gracia la Duquesa de…”
- Comienza: “Señora”
- Duque: “Su Gracia el Duque de…” Comienza: “Mi Señor Duque”.
- Conde: “El Muy Honorable Conde de…” Comienza: “Mi Señor”.
- Juez (en inglés): “El Honorable Señor…” si es un Caballero, o “El Honorable Sr. Juez…”. Comience: “Señor”.
- Juez del Tribunal del Condado: “Su Señoría el Juez…”
- Juez de Paz en Inglaterra: “El Muy Venerable”.
- El Rey: “Su Majestad el Rey”. Comienza: “Señor” o “Que le plazca a Su Majestad”.
- Consejo del Rey: Coloque KC después de la forma ordinaria de tratamiento.
- Caballero Soltero: “Señor (nombre y apellido)…” Comienza: “Señor”.
- Caballero del Baño, de San Miguel y San Jorge, o de la Estrella de la India: “Señor (nombre y apellido)” con las iniciales GCB, KCG, KMG o KSI agregadas. Comienza: “Señor”.
- Caballero de la Jarretera, o del Cardo, o de San Patricio: Las iniciales de los anteriores se agregan a la dirección, “KG”, etc.
- Esposa del caballero: Como la esposa del baronet.
- El alcalde de Londres: “El Muy Honorable alcalde de Londres”. Empiece: “Mi señor”.
- Esposa del alcalde: “La Muy Honorable Señora Alcaldesa de: “Comienza: “Señora”.
- Marquesa: “La Muy Honorable Marquesa de…” Comienza: “Señora”.
- Marqués: “El Muy Honorable Marqués de…” Comienza: “Mi Señor Marqués”.
- Príncipe (si es un duque): “Su Alteza Real el Duque de…” (Si no es un duque) – “Su Alteza Real, Príncipe (nombre de pila)… Comience: “Señor”.
- Princesa (si es una duquesa): “Su Alteza Real la Duquesa de… (Si no es una duquesa)-” Su Alteza Real la Princesa (nombre de pila) Comienza: “Señora”.
- Vizconde: “El Muy Honorable Lord Vizconde…” Comienza: “Mi Señor”.
- Vizcondesa: “La Muy Honorable Vizcondesa…” Comienza: “Señora”.
